Mikolaj chciwiec szarzynski munkaja

Természetesen szimbolikusan számunkra a tengerentúli költészet címe, amely Mikołaj Harpagon Szarzyński létezett, 1550 körül született és 1581-ben halt meg. A címe az volt, hogy látta a barokk feltalálót natív olvasása során. Elhagyta a Progresszív Ruszt, gondolkodott Wittenbergben, Lipcseben és szabadon Olaszországban. 1657 körül maradt szülőföldjén, és Wolicában telepedett le, Przemyśl közelében. Azt hiszem, létezett egy anabaptista, néhányuk úgy találta, hogy 1570-ben feladta a katolicizmust. A Mikołaj folyóiratainak ritka ritmusok vagy lengyel versek alatt szereplő ingyenes keverékét a művész szerzetese 1601-ben elvesztette a marzann írástudók számára. A fennmaradt fejezetben nem volt sértetlen narrátor darab, mert Kutwa versei kézírásos kéziratokban voltak, a dokumentumkönyv szervezője, és nem lehetett nyugodtan Mikołajhoz rendelni. A csatolt Sknery követése túl elviselhetetlen költészet, amely nagylelkű kötelezettségeket vállal az olvasónak az üzenet szövegének kitalálására. Tehát nem kézzelfogható és józan érzés a Rej vagy Kochanowski művész fogadásánál, az író a lényegében szelíd alkalmazásra szorgalmazza, szoros utalásokkal, solo meta-nyelvvel, és nem volt könnyű érezni, ha meg akar mondani. Az ilyen értesítéseket nem szokták hozzá a visszatérés perverz okaihoz, azonban Sarzyński a végén unalmasan írt, a jelenlegi alapon jóváhagyhatja. Nicholas volt az udvarias prekurzorok szenvedélyes fiatalja, így szankcionálhatta magát a mondat tényezőjének megszorításáért. Sarzyński verseiben a főiskola és a szellem, a halandó és empirikus maszk azonnal el nem lakott reneszánsz dallamát, a világot és az örök vigilit maszkolja. A romokban érő, teljesen gondtalan érzés szerint a férfinak éreznie kell a föld zaját, a jóindulatú növényzet hiúságát. Vázlataiban különféle ellentéteket fordít vissza, mint például: Isten-Sátán, a jó-gonosz, az élet-halál. Szarzyński kvantitatív értelemben vett átlagos birtokában különféle eredmények vannak, például: állampolgárság és jámbor könyvek, szórványos versek, a zsoltárok parafrazái. A dalszövegek észrevehetően banális mozgatása egy szonett sorozat, míg hat közülük isteni, reformáló, míg az elhullott fajoktól származóak a páratlanfajta finom szeretet születésnapját hiszik.